Por GERMÁN AYALA
En tiempos de sobreexposición de egos, subjetividades y autodefiniciones identitarias, los “Therian” ocupan por estos días el lugar privilegiado, efímero y pasajero de la “viralidad” de las redes sociales, convertidas en una suerte de nuevo confesionario y teatrino sobre los que la condición humana se construye y deconstruye a diario en medio de conflictos armados, “guerras arancelarias”, amenazas nucleares y la naturalización de la pederastia en círculos de poder integrados por hombres y mujeres.
Cómo se auto percibe Usted, es la pregunta que inicia el viaje hacia la efímera fama, los likes y videos virales con los que se confirma que el mundo parece estar viviendo una etapa de máxima estupidización, por cuenta de los excesos de aquellos que están dispuestos a llamar la atención en TikTok y X, bien para legitimar genocidios, invasiones o simplemente para monetizar las cuentas de los llamados “influenciadores”.
La prensa tradicional y hegemónica local y mundial no tardó mucho en plegarse a la exhibición de los Therian, individuos que se identifican- se auto perciben- con animales no humanos. Actúan como perros, zorros, leones, jaguares, panteras y gatos, entre otros.
Los titulares de prensa legitiman a las redes sociales como nuevos espacios de socialización temprana, ante la crisis de la escuela y quizás de la familia como instituciones modernas creadas para “humanizarnos”: “Quiénes son los ‘therian’, el fenómeno viral que triunfa entre los jóvenes y por qué arrasa en redes; Therians: qué son y por qué cada vez más jóvenes se suman a esta tendencia viral”.
Unos reducen el “fenómeno” a una moda, mientras otros lo asocian a expresiones no contestatarias de jóvenes que se divierten actuando de esa manera o que quizás están llamando la atención de la sociedad y de sus núcleos familiares. Si dichas manifestaciones sirvieran para “animalizar” a quienes desde disímiles formas de poder maltratan a los animales no humanos, domesticados y salvajes, entonces podría pensarse en que los “famosos” Therian están a poco de darle vida a un movimiento animalista de nuevo cuño.
Lo cierto es que los Therian comparten con las “nuevas” identidades sexuales la sobreexposición en las redes sociales y un mismo olvido: la necesidad de comprender la condición aviesa del ser humano para iniciar de manera consciente un proceso universal de construcción ética que nos lleve todos los días a ser mejores personas, sin que importe la orientación sexual. No necesitamos “ladrar o aullar” para entender que hacemos parte de la Naturaleza.
Adenda: En política y en el actual escenario electoral de Colombia, Abelardo de la Espriella se auto percibe como un “Tigre” que ruge y amenaza con “destripar” a la izquierda. Mientras tanto, el presidente Petro usa la imagen del “Jaguar” para reivindicar el poder de un pueblo que despertó después de años de sometimiento. Otros, sin identificarse necesariamente con odiados roedores, actúan como “ratas”; también hay “lagartos” que se mimetizan ideológicamente con fines politiqueros.
@germanayalaosor