La soledad de las mujeres superiores

Por DANIEL MERA VILLAMIZAR*

Aunque las sociedades occidentales siguen siendo patriarcales, los cambios de los últimos 75 años en la situación de las mujeres están produciendo un patrón evolutivo de la especie humana que favorece al sexo femenino. En una corta fracción de la historia las mujeres accedieron al voto, a la educación, a la libertad sexual —gracias a la píldora anticonceptiva—, al mercado laboral y a los ingresos propios. Todo esto ha transformado la convivencia entre los géneros hacia un estadio cercano a la igualdad de condiciones, y ha impulsado una acelerada evolución cultural de las mujeres.

O sea: cada vez hay más mujeres brillantes, seguras de sí mismas, autónomas, preparadas, bellas, fuertes, ambiciosas y exitosas, superiores al promedio de los hombres. Es un fenómeno entendible, si pensamos que al liberarse de las ataduras que les impedían competir, su progresión natural se traduce en dejar atrás a quienes vienen desgastados por una insostenible posición privilegiada. No ha habido un cambio en la situación de los hombres —en el último siglo, para no reflexionar mucho— que pueda equipararse a una de las revoluciones recientes que han beneficiado a las mujeres. Si la especie está evolucionando, lo está haciendo por el lado de las mujeres.

Y ese creciente número de mujeres superiores enfrenta una situación inesperada, quizá no reconocida plenamente: muchas están solas. Ellas no quieren salir o convivir con hombres “débiles”, que no estén a su nivel, y ellos suelen asustarse con las “viejas” demasiado seguras de sí mismas, competitivas, que ganan más. En realidad, las preferimos más bellas que inteligentes.

Las dos tendencias agravan un hecho fundamental: debe haber 6 o 7 hombres fuertes por cada 10 mujeres superiores. Esa diferencia numérica, unida a los problemas de información en un mercado tan especial, lleva a que muchas niñas preciosas e inteligentes estén solas. Los que vieron la película Lo que ellas quieren, pueden pensar en la genio de la publicidad Darcy Maguire (Helen Hunt) o en Ally McBeal.

Ante tan preocupante situación —que podría afectar la reproducción—, la única solución parece ser que las mujeres asuman su nuevo papel dominante, también en el hogar. Ser débil no debe ser motivo de inelegibilidad, si somos cariñosos, responsables, tiernos, hacendosos, fieles, buenos compañeros y padres.

Podemos opinar sobre los asuntos importantes, pero si ella tiene una mejor opinión, una mejor decisión y el carácter para unir, orientar y proteger a la familia, eso no riñe con la felicidad. Sin duda, el ideal es la unión de dos personas fuertes, pero no alcanzan los hombres competentes para las mujeres superiores. Y éstas, además, no toleran la poligamia —ya nos da susto, como antes les daba susto a ellas saludar a un vecino—.

Ahora, si las mujeres superiores en el fondo quieren seguir teniendo hombres que las protejan, que se pongan bravos cuando toca, que les remplacen la figura del padre, que tengan el 60% de las decisiones, que sean sus “casi dueños”, y no sólo que sean iguales, sería muy bueno que nos lo confesaran, porque nos renovaría los bríos. Como esto es bastante improbable —son insoportablemente buenas discutidoras—, los hombres tenemos que emanciparnos de nuestro complejo de superioridad para empezar a sentirnos bien con la nueva situación en las relaciones de pareja. No se trata de la muy conocida situación de “mantenidos”, sino la de admirar y amar a la mujer superior —y no hacerla enojar—. ¿O al contrario? Como dice el refrán, “en el camino se arreglan las cargas”.

En los hogares colombianos, a las niñas les inculcan conseguir “un marido que valga la pena”; a los niños, conseguir “una buena esposa”. Habría que comenzar por inculcar valores más tolerantes respecto a los hombres, y más exigentes respecto a las mujeres.

En caso contrario, la soledad de las mujeres superiores será cada día más grande.

@DanielMeraV

* Daniel Mera Villamizar es un sociólogo y columnista que trabaja como líder de la Fundación Color de Colombia, un nuevo activismo de clase media negra colombiana. Promueve ideas liberales.

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